ABSTRACT
RESUMO. A implementação da reforma psiquiátrica é tema de recorrentes discussões no campo da saúde mental. Essa implementação não é padrão para todas as localidades brasileiras, uma vez que depende dos recursos materiais, humanos e aspectos culturais de cada região. A esta singularidade retoma-se a noção de arranjo assistencial. Este trabalho se propôs a conhecer a implementação numa regional de saúde da região Sul. Foi realizado um mapeamento descritivo, seguindo método empírico-fenomenológico. Descrevem-se serviços que acolhem todos os públicos, mas que encontram dificuldades no trabalho com a população usuária de álcool e outras drogas. Foram elencados sete dispositivos assistenciais: acolhimento, grupos terapêuticos, oficinas, atendimentos individuais, uso da medicação, encaminhamentos e reuniões de equipe. Expõe-se a ideia de que a estrutura de um serviço de saúde mental não pode ser estanque. Os arranjos assistenciais estão relacionados às vivências e soluções criativas e humanas como também práticas irrefletidas e normatizadoras na atenção do sofrimento mental.
RESUMEN. La implementación de la reforma psiquiátrica no se encuentra estandarizada para todas las regiones brasileras, una vez que eso depende de recursos materiales, humanos y de aspectos culturales. Por cuenta de esta singularidad, se retoma la noción de arreglo asistencial. En este trabajo se propone conocer la implementación en una regional de salud de sur de Brasil. Se realizó un mapeo descriptivo, siguiendo el método empírico-fenomenológico. Se describen servicios que acogen a todos los públicos, pero que encuentran dificultades en el trabajo con usuarios de alcohol y drogas. Fueran enumerados siete dispositivos asistenciales: Acogimiento, grupos terapéuticos, talleres, atendimientos individuales, uso de medicación, encaminamientos y reuniones de equipo. Se expone la idea de que la estructura de un servicio de Salud Mental no puede ser hermética. Los arreglos asistenciales están relacionados con las vivencias y soluciones creativas y humanas como también prácticas irreflexivas y normalizadoras en la atención del sufrimiento mental.
ABSTRACT. The psychiatric reform is not standard in all Brazilian places, as it depends on different factors such as material, human and cultural aspects of each region. As for its singularity, it is seen as a care arrangement. This article aims to study the psychosocial care network on a regional health department in south Brazil. A descriptive mapping has been performed, following the empirical-phenomenological method. The services described welcome the entire community, people from all walks of life, but when it comes Drug and Alcohol addicted, the approach becomes more challenging. There have been seven care services listed: Hosting, Therapeutic Groups, Workshops, Individual Treatment, Medication usage, Referrals and Support Group Meetings. The approach for care arrangement is related to the creative experiences and human solutions as well as thoughtless and normative practices in the attention of mental suffering.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Adult , Middle Aged , Patient Care Team , Health Services , Mental Health Services , Psychiatry , Therapeutics/psychology , Pharmaceutical Preparations , Substance Abuse Detection/psychology , User Embracement , Binge Drinking/complications , Prescription Drug OveruseABSTRACT
O projeto de extensão "Acompanhamento Terapêutico em Saúde Mental: suporte para inclusão e (re)construção do cotidiano", advindo da parceria entre a Diretoria de Saúde Mental de Curitiba e os Departamentos de Psicologia, Terapia Ocupacional e Enfermagem da Universidade Federal do Paraná, visou oferecer Acompanhamento Terapêutico (AT) a usuários dos serviços de saúde mental do município, com uma vertente específica de atuação junto a acumuladores compulsivos. Este trabalho se destina a relatar a experiência desse projeto, aprofundando a estratégia da utilização do AT num caso de acumulação compulsiva de animais. Para prover suporte à compilação e análise dos dados, utilizou-se como técnica de coleta de dados os diários de campo das acompanhantes terapêuticas envolvidas no caso. As anotações foram realizadas com base nas descrições objetivas das situações vivenciadas, reflexões e impressões pessoais e grupais dos profissionais que acompanhavam o caso. Após análise e categorização, conclui-se que a abordagem da pessoa com transtorno de acumulação tem especificidades que ressaltam a importância do cuidado e do trabalho em rede. Ademais, o AT se apresenta como um importante recurso no manejo de casos de acumuladores compulsivos e potencializador do trabalho em rede, por meio de ações singulares e estratégicas.
The extension project "Therapeutic Monitoring in Mental Health: support for inclusion and daily life (re)construction", resulting from a partnership between the Mental Health Directorship of Curitiba and the departments of Psychology, Occupational Therapy, and Nursing of the Federal University of Paraná, aimed to offer Therapeutic Monitoring to users of the mental health services of the city, with a specific application to compulsive hoarders. The present study aims to report on the experience of the therapeutic monitoring carried out in this project, in order to discuss the potential of this clinical device in the management of an animal hoarding case. For data collection, this study used field diaries kept by the therapeutic monitors involved in the case. The notes were taken as objective descriptions of the situations and personal and group reflections of the professionals that followed the case. After analyzing and categorizing the data, it was concluded that the approach of the person with hoarding disorder has distinct particularities that highlight the importance of care and networking. In addition, therapeutic monitoring may be an important resource in the management of hoarding cases and a catalyst for the networking, prompting singular and strategic actions.
El proyecto de extensión "Acompañamiento Terapéutico en Salud Mental: soporte para inclusión y (re)construcción de lo cotidiano", realizado por la asociación entre la Dirección de Salud Mental de Curitiba y los departamentos de Psicología, Terapia Ocupacional y Enfermería de la Universidad Federal de Paraná, tuvo como objetivo ofrecer Acompañamiento Terapéutico (AT) a usuarios de los servicios de salud mental del municipio, actuando junto a acumuladores compulsivos. El trabajo objetiva relatar la experiencia del proyecto, profundizando la estrategia de la utilización del AT junto a un caso de acumulación compulsiva de animales. Para la compilación de los datos, se utilizó los diarios de campo de las acompañantes terapéuticas involucradas en el caso. Las anotaciones se realizaron con base en las descripciones objetivas de las situaciones vividas, reflexiones e impresiones personales y grupales de los profesionales que acompañaban el caso. Después del análisis y categorización, se concluye que el abordaje de la persona con trastorno de acumulación posee especificidades que resaltan la importancia del cuidado y del trabajo en red. Además, el AT se presenta como un importante recurso en el manejo de casos de acumuladores compulsivos y potenciador del trabajo en red, por medio de acciones singulares y estratégicas.
ABSTRACT
O presente trabalho centraliza-se no estudo da vida e da obra de Nilton Quadros Campos (1898-1963). Por meio do resgate de parte do legado bibliográfico do psiquiatra brasileiro, bem como de matérias jornalísticas e outras fontes documentais, foi construída uma narrativa biográfica que visa possibilitar uma compreensão de sua trajetória profissional, com subsequente exposição de algumas das principais ideias defendidas em sua obra. À medida que se dedicava aos trabalhos experimentais no Laboratório da Colônia de Psicopatas do Engenho de Dentro e às atividades de docência, crescia sua preocupação com os fundamentos da psicologia, sobretudo no que diz respeito às particularidades dos fenômenos psicológicos. Este posicionamento filosófico explica o encaminhamento que buscou direcionar para a psicologia em nível nacional. Campos defendia a autonomia do objeto psicológico frente às ciências naturais, mas entendia que a nova disciplina não possuía necessidade iminente de emancipação curricular, uma vez que deveria situar-se prioritariamente como campo de fundamentação para as práticas profissionais. Espera-se, assim, poder elucidar o modo de compreensão da ciência psicológica por um importante psiquiatra do século XX, contribuindo, por conseguinte, para a construção da memória da psicologia brasileira. (AU)
This paper focuses on the study of life and work of Nilton Quadros Campos (1898-1963). Through the rescue of parts of the brazilian psychiatrist's bibliographic legacy, along with journalistic articles and other documentary sources, we aim to build a biographical narrative that will enable an understanding of his professional career, with later exposure of some of main ideas defended in his work. As he was devoted to the experimental work of Laboratory of the Colony of Psychopaths of Engenho de Dentro and to teaching activities, the concerns of the brazilian psychiatrist for the fundamentals of psychology grew, especially in regards to particularities of psychological phenomena. This philosophical position explains the direction that he sought to direct to psychology nationally. Campos defended the autonomy of the psychological object in relation to the natural sciences, but he understood that new discipline had no imminent need for curriculum emancipation, since it should be primarily as a theoretical foundation for professional practices. We hope, in this way, to be able to elucidate the way of understanding psychological science by an important psychiatrist of the 20th century, thus contributing to the construction of the memory of Brazilian psychology. (AU)
Este trabajo se centra en el estudio de la vida y obra de Nilton Quadros Campos (1898-1963). A través del rescate de parte del legado bibliográfico del psiquiatra brasileño, junto con artículos periodísticos y otras fuentes documentales, construiremos una narración biográfica que permitirá comprender su carrera profesional, con la exposición posterior de algunas de las ideas principales defendidas en su trabajo. Como se dedicó al trabajo experimental del Laboratorio de la Colonia del Psicópatas del Engenho de Dentro y a las actividades de enseñanza, la preocupación del psiquiatra brasileño con los fundamentos de la psicología creció, especialmente con respecto a las particularidades de los fenómenos psicológicos. Esta posición filosófica explica la dirección que el psiquiatra carioca buscó dirigir a la psicología a nivel nacional. Campos defendió la autonomía del objeto psicológico frente a las ciencias naturales, pero entendió que la nueva disciplina no tenía una necesidad inminente de emancipación curricular, ya que debería estar principalmente en el campo de la base de las prácticas profesionales. Esperamos, de esta manera, poder dilucidar la forma de concebir la ciencia psicológica por un importante psiquiatra del siglo XX, contribuyendo así a la construcción de la memoria de la psicología brasileña. (AU)
Subject(s)
Psychiatry/history , Psychology/history , KnowledgeABSTRACT
A Seção de Hipnose Forense do Instituto de Criminalística teve como fundador o peritocriminal Rui Fernando Cruz Sampaio. Oficializada em 1998, contribuiu para a solução de mais de 800 casos. A hipnose é uma técnica utilizada por profissionais da saúde, na qual o sujeito é induzido a um estado de alteração de consciência; está regulamentada por meio de resoluções de diferentes conselhos profissionais. A aplicação é comum no campo de saúde, mas há também derivações na esfera criminal. A hipnose forense foi utilizada como recurso auxiliar em fase de inquirição pré-processual. Buscamos, mediante análise documental junto à instituição, o resultado do trabalho realizado pela Seção de Hipnose, apresentando alguns casos, o fluxo contido nos pedidos de aplicação da técnica e a estruturação do trabalho técnico final.
The Forensic Hypnosis Section of the Criminalistics Institute was founded by criminal expert Rui Fernando Cruz Sampaio. Established in 1998, it contributed to the solution of more than 800 cases. Hypnosis is a technique used by health professionals, in which the subject is induced into a state of altered consciousness. It is regulated by resolutions of different professional councils. The application of this technique is common in the health field, but there arealso derivations in the criminal sphere. Forensic hypnosis was used as an auxiliary resource in the pre-procedural inquiry phase. Through documental analysis atthe institution, we searched for the result of the work carried out by the Hypnosis Section, presenting some cases, the flow contained in the requests for application of the technique and the structuring of the final technical work.
Subject(s)
Humans , Criminal Psychology , Forensic Psychology/methods , HypnosisABSTRACT
O presente trabalho apresenta resultados obtidos na pesquisa de mestrado intitulada O que o psicólogo compreende por Psicologia Fenomenológica cujo objetivo foi avaliar a compreensão que psicólogos brasileiros possuem sobre fenomenologia e psicologia fenomenológica. Para tanto, foi realizado um estudo de caráter exploratório que teve como instrumento de pesquisa um questionário desenvolvido pelos pesquisadores, no qual foram levantadas questões abertas sobre a compreensão do referido tema, a apropriação dos conceitos na prática profissional e a possibilidade (ou não) de desenvolver uma psicoterapia fenomenológica. Os dados foram analisados utilizando o método qualitativo fenomenológico de Giorgi e Souza. Como resultado, verificou-se que o psicólogo brasileiro compreende a psicologia fenomenológica como uma abordagem da psicologia, e acredita ser possível uma psicoterapia fenomenológica. Conclui-se que o psicólogo brasileiro utiliza diversos conceitos da fenomenologia e da psicologia fenomenológica na descrição de seus fazeres, porém não há correspondência com a proposta de Husserl para a fenomenologia e a psicologia fenomenológica. (AU)
This work presents results obtained in the master's research entitled What the psychologist understands by Phenomenological Psychology whose objective was to evaluate the understanding that Brazilian psychologists have about phenomenology and phenomenological psychology. For that, an exploratory study was carried out, which had as a research tool a questionnaire developed by the researchers, in which open questions were raised about the understanding of the subject, the appropriation of concepts in professional practice and the possibility (or not) of developing a phenomenological psychotherapy. The data were analyzed using the qualitative method of Giorgi and Souza. As a result, it was found that Brazilian psychologists understand phenomenological psychology as an approach to psychology and believe that phenomenological psychotherapy is possible. We conclude that Brazilian psychologists use several concepts of phenomenology and phenomenological psychology in the description of their actions, but there is no correspondence with Husserl's proposal for phenomenology and phenomenological psychology. (AU)
Este trabajo presenta los resultados obtenidos en la investigación del maestro titulada Lo que el psicólogo entiende por Psicología Fenomenológica cuyo objetivo era evaluar la comprensión que psicólogos brasileños tienen sobre la fenomenología y la psicología fenomenológica. Para ello, se realizó un estudio exploratorio, que tuvo como herramienta de investigación un cuestionario desarrollado por los investigadores, en el que se plantearon preguntas abiertas sobre la comprensión del tema, la apropiación de conceptos en la práctica profesional y la posibilidad (o no) de desarrollar una psicoterapia fenomenológica. Los datos fueron analizados utilizando el método cualitativo de Giogi y Souza. Como resultado, se ha encontrado que los psicólogos brasileños entienden la psicología fenomenológica como un abordaje de la psicología, y creen que la psicoterapia fenomenológica es posible. Concluimos que los psicólogos brasileños usan varios conceptos de fenomenología y psicología fenomenológica en la descripción de sus acciones, pero no hay correspondencia con la propuesta de Husserl para la fenomenología y psicología fenomenológica. (AU)
Subject(s)
PsychologyABSTRACT
Neste artigo, busca-se resgatar percepções centrais das obras do psiquiatra e psicólogo holandês Jan Hendrik Van den Berg; a forma como compreende o inconsciente, a releitura que faz acerca das neuroses, propondo sua substituição terminológica para socioses e ampliando o sentido contido no termo, permitindo reflexões valiosas e interlocuções profundas com a psicologia da religião. Se na época freudiana a inconscientização da sexualidade e da agressividade provocavam quadros sindrômicos bem específicos, a sociose enfrentada pelo sujeito hodierno é o esquecimento da espiritualidade. O psiquiatra advoga que a espiritualidade como dimensão humana, enquanto for negligenciada pela sociedade, continuará a produzir pessoas esvaziadas, medíocres, que não reconhecem seu lugar no mundo e tampouco conseguem desenvolver boas relações sociais. Endossa-se muito da percepção de Van den Berg ao apontar o atual momento histórico de resgate da espiritualidade já que, como dimensão humana, assim como a sexualidade, deveria ser reintegrada à existência.
In this article, we seek to recover central perceptions of the works of Dutch psychiatrist and psychologist Jan Hendrik Van den Berg; the way he understands the unconscious, his re-reading of neurosis, proposing his terminological substitution to sociosis, and broadening the meaning contained in the term, allowing valuable reflections and deep interlocutions with the psychology of religion. If in the Freudian era the unconsciousness of sexuality and of aggressiveness provoked very specific syndromic cases, the sociosis faced by the subject is the oblivion of spirituality. The psychiatrist advocates that spirituality as a human dimension, as long as it keeps being neglected by society, will continue to produce emptied, mediocre people who do not recognize their place in the world and cannot develop good social relationships. Much is endorsed of Van den Berg's perception when he points out the current historical moment of redemption of spirituality since, as a human dimension, as well as sexuality, it should be reintegrated to existence.
Subject(s)
Spirituality , Psychiatry , Unconscious, PsychologyABSTRACT
O presente artigo tem como objetivo analisar o perfil do periódico Revista da Abordagem Gestáltica - Phenomenological Studies, utilizando como base os artigos publicados entre 2007 e 2017, disponíveis online. Inicialmente é feita uma retomada histórica do surgimento da revista, passando por suas mudanças essenciais para o seu atual estado, a qual foi um dos primeiros periódicos brasileiros com foco em fenomenologia. Para realizar a análise, foi escolhido o método da Revisão Sistemática de Literatura, pretendendo-se compreender a expressividade da revista no meio científico no qual se insere, utilizando, para tanto, os resumos e palavras-chave dos artigos. A análise apontou um maior número de publicações de Ensaios Teóricos ou Históricos, com inversão nos últimos anos para maior foco em Relatos de Pesquisa. A maioria dos artigos são de instituições de ensino superior públicas. Apesar da proximidade de valores, artigos com única autoria são mais numerosos. Por fim, utilizando as palavras-chave, foi construída uma nuvem de palavras que demonstrou que a palavra mais utilizada foi Fenomenologia, confirmando o foco da revista.
The aim of this article is to analyze the profile of the journal Revista da Abordagem Gestáltica - Phenomenological Studies, based on articles published between 2007 and 2017, available online. Initially a historical resumption of the journal's appearance is made, passing through its essential changes to its current state, which was one of the first Brazilian journals focusing on phenomenology. In order to carry out the analysis, the method of the Systematic Review of Literature was chosen, aiming to understand the expressiveness of the journal in the scientific environment in which it is inserted, using, for that, the abstracts and keywords of the articles. The analysis pointed out a greater number of publications of Theoretical or Historical Essays, with inversion in recent years for a greater focus on Research Reports. Most articles are from public educational institutions. Despite the proximity of values, articles with single authorship are more numerous. Finally, using the keywords, a cloud of words was constructed that demonstrated that the most used word was Phenomenology, confirming the focus of the magazine.
El presente artículo tiene como objetivo analizar el perfil del periódico Revista da Abordagem Gestáltica - Phenomenological Studies, utilizando como base los artículos publicados entre 2007 y 2017, disponibles online. En primer lugar se hace una reanudación histórica del surgimiento de la revista, pasando por sus cambios esenciales para el actual estado de la misma, la cual fue uno de los primeros periódicos brasileños con foco en fenomenología. Para realizar el análisis, fue elegido el método de la Revisión Sistemática de Literatura, pretendiendo comprender la expresividad de la revista en el medio científico en la cual se inserta, utilizando, para tanto, los resúmenes y palabras clave de los artículos. El análisis apuntó un mayor número de publicaciones de Ensayos Teóricos o Históricos, con inversión en los últimos años para mayor foco en Relatos de Investigación. La mayoría de los artículos son de instituciones de enseñanza públicas. A pesar de la proximidad de valores, artículos con única autoría son más numerosos. Por último, utilizando las palabras clave, se construyó una nube de palabras que demostró que la palabra más utilizada fue Fenomenología, confirmando el foco de la revista.
Subject(s)
Periodical , Systematic Reviews as Topic , Gestalt TherapyABSTRACT
RESUMO O presente trabalho tem por objetivo desvelar a compreensão que os psicólogos possuem sobre fenomenologia e psicologia fenomenológica. Para tanto foi realizado um estudo de caráter exploratório, que teve como instrumento de pesquisa um questionário desenvolvido pelos pesquisadores, no qual foram levantadas questões abertas sobre a compreensão do referido tema, a apropriação dos conceitos na prática profissional e a possibilidade (ou não) de desenvolver uma psicoterapia fenomenológica. Os dados foram analisados utilizando o método qualitativo fenomenológico de Giorgi e Souza. Como resultado, verificou-se que o psicólogo brasileiro compreende a psicologia fenomenológica como uma abordagem da psicologia, e acredita ser possível uma psicoterapia fenomenológica. Conclui-se que o psicólogo brasileiro utiliza diversos conceitos da fenomenologia e da psicologia fenomenológica na descrição de seus fazeres, porém não há correspondência com a proposta de Husserl para a fenomenologia e a psicologia fenomenológica.
RESUMEN En el presente estudio se tiene el objetivo aclarar la comprensión que los psicólogos poseen sobre fenomenología y psicología fenomenológica. Para ello se realizó un estudio de carácter exploratorio, que tuvo como instrumento de investigación un cuestionario desarrollado por los investigadores, en el cual se plantearon cuestiones abiertas sobre la comprensión del referido tema, la apropiación de los conceptos en la práctica profesional y la posibilidad (o no) de desarrollar una psicoterapia fenomenológica. Se analizaron los datos utilizando el método cualitativo fenomenológico de Giorgi y Souza. Como resultado, se verificó que el psicólogo brasileño comprende la psicología fenomenológica como un abordaje de la psicología, y cree que es posible una psicoterapia fenomenológica. Se concluye que el psicólogo brasileño utiliza diversos conceptos de la fenomenología y de la psicología fenomenológica en la descripción de sus hechos, pero no hay correspondencia con la propuesta de Husserl para la fenomenología y la psicología fenomenológica.
ABSTRACT The present study aimed to clarify the understanding that psychologists have about phenomenology and phenomenological psychology. For that, an exploratory study was carried out, using as research tool a questionnaire developed by the researchers, in which open questions were raised about the understanding on the subject, the appropriation of concepts in professional practice and the possibility (or not) of developing a phenomenological psychotherapy. Data were analyzed using the phenomenological qualitative method of Giorgi and Souza. As a result, it has been found that the Brazilian psychologist understands phenomenological psychology as an approach to psychology and believes that phenomenological psychotherapy is possible. We conclude that the Brazilian psychologist uses several concepts of phenomenology and phenomenological psychology in the description of his/her actions, but there is no correspondence with Husserl's proposal for phenomenology and phenomenological psychology.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Psychological Phenomena , Psychology , Philosophy , Professional Practice , Psychology, Clinical , Psychotherapy , ScienceABSTRACT
A revisão apresenta um panorama da literatura nacional que trata da vivência espiritual/religiosa de graduandos no contexto da formação acadêmica do psicólogo. O objetivo foi delinear e analisar pesquisas empíricas sobre a relação entre estudantes, espiritualidade, religião e formação nos cursos de psicologia do país. Realizou-se uma busca nas bases de dados virtuais Biblioteca Virtual em Saúde,SciELO, PePSIC e no Banco de Teses e Dissertações da CAPES, sendo selecionados e analisados 11 estudos, no período de 2002 a 2017. Observou-se número reduzido de publicações, especialmente no formato de artigo. A maioria das pesquisas é oriunda de instituições confessionais e de Programas de Pós-graduação em Psicologia. Estudantes de psicologia tendem a apresentar índices menores de bem-estar espiritual quando comparados a outros estudantes universitários. Formandos de diferentes regiões do país mencionam sentir dificuldade e insegurança quando o assunto se apresenta na clínica. Questionam sobre a postura ética adequada; sentem medo de influenciar o paciente, de revelar a religião pessoal e não saber lidar com suas próprias crenças. Admitem falta de conhecimento e manejo teórico-clínico; e dificuldade ou impedimento de abordar tais questões com professores e supervisores de estágio.
This research presents an overview of Brazilian literature on the spiritual and religious experience of psychology students in the context of the psychologist's scientific and academic education. The purpose of this study was to outline and analyze empirical research that regard the relationship between students, spirituality, religion and education in psychology courses in Brazil. The databases used for this purpose were Virtual Library of Health, SciELO, PePSIC and the Bank of Thesis and Dissertations of CAPES. Ultimately, this resulted in the selection and analysis of 11 studies, stretching in the period from 2002 to 2017. This shows a reduced number of publications, especially in the article format. Most of the research comes from Higher Education Institutions with confessional ties. The analysis indicates that psychology students tend to have lower rates of spiritual well-being when compared to other university students. Undergraduates from different regions of the country mentioned experiencing difficulty and insecurity when the subject appears in the clinical practice. They question the proper ethical stance; they are afraid to influence the patient, to reveal their personal religion, and they fear not knowing how to deal with their own beliefs. They admit lack of knowledge and theoretical-clinical management, as well as the difficulty or hindrance of addressing such issues with teachers and internship supervisors.
ABSTRACT
O tema da epistemologia da Psicologia tem sido relegado a segundo plano ou mesmo esquecido no contexto da formação acadêmica e das pesquisas na área, sendo historicamente confundido com História dos Sistemas Psicológicos e não assumindo seu papel de reflexão sobre os fundamentos das ciências. Neste sentido, o presente trabalho se propõe a tecer alguns apontamentos sobre o processo de construção da Psicologia como disciplina, buscando refletir sobre o "lugar" e a "condição" da Psicologia como disciplina independente; e sobre seu estatuto como profissão e como ciência, no contexto contemporâneo brasileiro, apontando alguns impasses epistêmicos em suas reflexões e repercussões na pragmática do campo profissional. Para tal, apresentaremos uma breve contextualização acerca do que é epistemologia, passando pelo seu esquecimento no contexto da Psicologia brasileira para, posteriormente, apontar algumas fragilidades e desafios a serem enfrentados; e concluindo pela necessidade de se retomar a discussão do tema, como forma de dar solidez à disciplina.
The theme of the Epistemology of Psychology has been relegated to the background or even forgotten in the context of academic formation and research in the area, being historically confused with the History of Psychological Systems and not assuming its role of reflection on the foundations of the sciences. In this sense, the present work proposes to write some notes on the process of construction of Psychology as a discipline, seeking to reflect on the "place" and the "condition" of Psychology as an independent discipline; and on his status as a profession and as a science in the Brazilian contemporary context, pointing out some epistemic impasses in his reflections and repercussions on the pragmatics of the professional field. For this, we will present a brief contextualization about what epistemology is, going through its forgetfulness in the context of Brazilian Psychology, and later, to point out some weaknesses and challenges to be faced; and concluding on the need to resume the discussion of the subject, as a way of giving solidity to the discipline.
Subject(s)
Psychology , Knowledge , Philosophy , HumanitiesABSTRACT
Abstract The Brazilian Mental Health Care model has been discussed for four decades. In recent years, it has shifted from hospital care to a community Psychosocial Attention. Both models coexist, demanding to know how care processes are delivered. This study proposes a qualitative and phenomenological method enough to understand this composition. To this end, we discuss the object of health research, its limits and challenges with the change in population profile and habits, address the concept of Mental Health in its subjective and heuristic sphere - the experience - and its possibility of knowledge through phenomenological research. As a result, we present Network as a communication process experienced by its components. Mapping is proposed as a descriptive method of research and knowledge in Mental Health.
Resumo O modelo de Atenção em Saúde Mental vem sendo discutido no Brasil há décadas. Nos últimos anos, passou da atenção hospitalar para Atenção Psicossocial territorializada, modelos que convivem lado a lado, demandando conhecer como se arranjam os processos assistenciais. Este trabalho apresenta o método fenomenológico como potencial para esta compreensão. Discute-se o objeto da pesquisa em Saúde, seus limites e desafios com a mudança no perfil da população e seus hábitos. Aborda o conceito de Saúde Mental em sua esfera subjetiva e heurística - o vivido - e sua possibilidade de conhecimento pela pesquisa fenomenológica. Apresenta-se a Rede como um processo de comunicação vivido pelos seus componentes, e propõe o Mapeamento como método descritivo de pesquisa e conhecimento da Saúde Mental.
ABSTRACT
O conceito de Agressão está na base da construção da Gestalt terapia, sendo central para o primeiro trabalho de Fritz Perls, Ego, Fome e Agressão, de 1942. O tema foi desenvolvido por Fritz e Laura Perls, a partir de um trabalho desta de observação de crianças. Objetivou-se resgatar as origens do conceito, que remonta às primeiras experiências com a psicanálise, buscando esclarecer os elos entre esta e a Gestalt terapia. O trabalho se pautou por uma análise de fontes primárias - obras de Fritz, de Freud e de Laura - e secundárias pertinentes. Evidenciou-se a necessidade de se retomar um elo claro entre a Gestalt terapia e sua fonte psicanalítica, bem como clarificar as influências de outros nomes, como Reich, Goldstein, Horney e Nietzsche, na construção desse conceito.
The concept of Aggression, is in the basis of the construction of Gestalt therapy, and being central to the first work of Fritz Perls, Ego, Hunger and Aggression, of 1942. The theme was developed by Fritz and Laura Perls, from a work of watching children of this. The objective of the paper was to recover the origins of the concept, which goes back to the first experiences with psychoanalysis, seeking to clarify the links between this and Gestalt therapy. The work was based on an analysis of primary sources - works by Fritz, Freud and Laura - and relevant secondary sources. It points to the need to re-establish a clear link between Gestalt therapy and its psychoanalytic source, and clarified, as well, the influences of other names, such as Reich, Goldstein, Horney and Nietzsche, in the construction of this concept.
El concepto de Agresión está en la base de la construcción de la Gestalt terapia, siendo central para el primer trabajo de Fritz Perls, Ego, Hambre y Agresión, de 1942. El tema fue desarrollado por Fritz y Laura Perls, a partir de un trabajo de ésta de observación de niños. Se objetivó rescatar los orígenes del concepto, que se remonta a las primeras experiencias con el psicoanálisis, buscando esclarecer los eslabones entre ésta y la Gestalt terapia. El trabajo se basó en un análisis de fuentes primarias - obras de Fritz, de Freud y de Laura - y secundarias pertinentes. Se evidenció la necesidad de reanudar un vínculo claro entre la Gestalt terapia y su fuente psicoanalítica, así como aclarar las influencias de otros nombres, como Reich, Goldstein, Horney y Nietzsche, en la construcción de ese concepto.
Subject(s)
Psychoanalysis , Aggression/psychology , Gestalt TheoryABSTRACT
O campo da Saúde Mental experiencia atualmente uma intensa revisão teórico-prática e, como desdobramentos, novos equipamentos e propostas terapêuticas vêm tomando corpo pragmático. O Acompanhamento Terapêutico (AT) insere-se neste contexto destinando ações das mais diversas ordens para proporcionar acompanhamento às diferentes demandas dos indivíduos com transtorno mental e ao resgate de sua subjetividade. Como fruto analítico da experiência de cinco anos de estruturação de uma proposta de AT junto ao estágio de saúde mental do curso de Terapia Ocupacional de uma Universidade pública Brasileira e das reflexões decorrentes de experiências na Psicologia, o trabalho que se apresenta intenciona subsidiar a estruturação do AT junto ao campo da saúde mental, especificidade dada aos serviços vinculados ao SUS. Formas estratégicas para a captação de recursos humanos, possibilidades organizativas para sua prática e elucidações quanto à potência do AT tornam-se, logo, vigas mestras da contribuição aqui pretendida.
The field of Mental Health currently experiences an intense theoretical and practical review and, as developments, new equipment and therapeutic approaches are taking place. Therapeutic Accompaniment (AT), into this context, proposes various actions to provide follow-up to the different demands of individuals with mental disorders and the rescue of their subjectivities. As an analytical result of a 5 years experience in structuring AT proposed by Occupational Therapy course at an public University in Brazil and reflections resulting from experiments in psychology, this work aims to provide subsidies for structuring the AT in Mental Health field, specificity applied to SUS' services. Strategic ways to raise funds and human resources, organizational possibilities for its practice and elucidations of the AT' potentials become, thus, the girders of this paper's intended contributions.
El campo de la Salud Mental actualmente vivencía una intensa revisión teórico-práctica y, como desarrollos, nuevos equipos y enfoques terapéuticos están en estructuración. El Acompañamiento Terapéutico (AT) se inscribe en este contexto proponiendo acciones de varias órdenes para proporcionar seguimiento a diferentes demandas de personas con trastornos mentales y el resgate de su subjectividad. Como resultado del análisis de 5 años de la experiencia en AT propuesto por el curso de Terapia Ocupacional de una Universidad publica Brasileña y de las reflexiones resultantes de experiencias en la Psicología, el trabajo que se presenta pretende ofrecer subsidios para la estructuración del AT junto al campo de la salud mental, con enfoque en el SUS. Maneras estratégicas para recaudar recursos humanos, posibilidades de organización para su práctica y aclaraciones acerca de la potencia del AT hacense, luego, vigas de la contribución aquí prevista.
Subject(s)
Humans , Occupational Therapy , Counseling , Mental Health Services , Public HealthABSTRACT
No segundo número da Phenomenological Studies deste ano, apresentamos ao leitor um conjunto de produções que refletem a diversidade do pensamento e da pesquisa fenomenológica. Começamos por um estudo sobre experiências pessoais "extraordinárias" e estigma. Na pesquisa intitulada Contemporaneidade e Experiências Anômalas: Dimensões Psicossociais de Vivências Culturalmente limítrofes, Leonardo Breno Martins, Wellington Zangari & Gabriel Teixeira de Medeiros, investigam variáveis psicossociais que intermedeiam relações entre crenças/experiências anômalas e cultura em contexto brasileiro, numa pesquisa qualitativa com 46 pessoas que reportaram contatos diretos com alegados "alienígenas", além de 35 que não as reportaram, para comparação. Clínica e violência em comunidade é o tema de liberdade: limites e Possibilidades de uma Experiência da Clínica Psicológica no Complexo da Maré, de Roberto Novaes de Sá & Sheila Corrêa Silva. Dialogando com a filosofia existencial, buscam pensar através da clínica, como a questão da liberdade se desvela, na especificidade do contexto de uma experiência junto ao Complexo da Maré na cidade do Rio Janeiro. Já os sentidos da transformação do corpo são o tema de Para Ficar em Cima do Salto: A Construção do Corpo Travesti na Perspectiva Merleau-Pontyana, de Edmar Henrique Dairell & Maria Alves Toledo Bruns, que pesquisaram o uso de silicone, hormônios e cirurgias para atingir a modelagem corporal, a partir dos discursos de três travestis. Em obesidade Infantil. Compreender para melhor Intervir, Luciana Gaudio Martins Frontzek, Luana Rodrigues Bernardes & Celina Maria Modena buscam compreender a obesidade infantil a partir das narrativas de crianças e pais, numa pesquisa com 10 famílias de Belo Horizonte, Minas Gerais. O artigo Daseinsanalyse e Psicoterapia no Brasil: uma revisão Integrativa da literatura, de Breno Augusto da Costa, apresenta uma revisão integrativa da literatura a partir da "Revista Daseinsanalyse", destacando influências teóricas, objetivos da psicoterapia e postura do terapeuta, e apontando como nova perspectiva a possibilidade do pensamento daseinsanalítico fundamentar a prática da redução de danos. Na sequência, Paulo Coelho Castelo Branco & Luísa Xavier de Brito Silva, em Psicologia Humanista de Abraham Maslow: recepção e Circulação no Brasil, apresentam aspectos relativos à vida, obra e projeto de Psicologia de Abraham Maslow, num conjunto de três investigações bibliográficas que analisam a recepção e a circulação das ideias de Maslow no Brasil. Em Intervenções Psicossociais em Saúde Aplicada a Situações de Conflito Conjugal, Kamilly Souza Vale & Adelma Pimentel, a partir de uma pesquisa bibliográfica, buscam sistematizar um panorama das formas de compreensão do tema para subsidiar a formação de Psicólogos que atuam no campo. Novamente o tema da religiosidade e espiritualidade surge no artigo Psicoterapia e Espiritualidade: Da Gestalt-Terapia à Pesquisa Contemporânea, de autoria de Aline Ferreira Campos & Jorge Ponciano Ribeiro. Neste manuscrito, os autores fazem uma revisão da literatura com artigos do PsychINFO, SciELO, PePSIC e textos de Gestalt-terapia; e descrevem métodos utilizados, como meditação e oração. A reflexão teórica e filosófica - fundamental para uma sólida fundamentação da prática clínica e para a própria Fenomenologia - aparece em dois manuscritos. Peter Schmid e a Alteridade radical: retomando o Diálogo entre rogers e lévinas, de autoria de Iago Cavalcante Araújo & José Célio Freire, trabalham a ética da Abordagem Centrada na Pessoa a partir da alteridade radical postulada por Lévinas. Nesta direção, apresentam as contribuições de Peter Schmid à Psicologia rogeriana. Já o texto A Fenomenologia do Asco de Aurel Kolnai: Contribuições para o Esclarecimento Fenomenológico dos Afetos, de Yuri Amaral de Paula & Tommy Akira Goto aponta para uma significativa "marca" do movimento fenomenológico: sua diversidade e grande variedade de investigações dirigidas à elucidação da afetividade e de vivências afetivas particulares, recuperando os trabalhos dos primeiros fenomenólogos, a partir da fenomenologia dos sentimentos hostis de Aurel Kolnai. Finalizamos este número com uma excepcional tradução de José Olinda Braga, da primeira parte de um clássico texto de Pierre Thévenaz, originalmente publicado em 1952, que não apenas pretende "introduzir" a Fenomenologia - a partir de quatro brilhantes estudos, sobre Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty e Sartre - como aponta para a direção de uma ontologia fenomenológica. Nas próprias palavras de Thévenaz, logo em seu primeiro parágrafo: A fenomenologia parece um Proteu que ora surge como uma pesquisa objetiva das essências lógicas ou das significações, ora como uma teoria da abstração; por vezes como uma descrição psicológica profunda ou uma análise da consciência, outras vezes como uma especulação sobre o "Ego transcendental"; ora como um método de aproximação concreto da existência vivida, e às vezes parece, como em Sartre ou Merleau-Ponty, se confundir pura e simplesmente com o existencialismo.1 (p. 9) A importância desse texto - aqui apresentamos o primeiro dos quatro textos que serão publicados ao longo do ano, em diversas revistas - se dá pela reflexão do próprio Thévenaz (que foi retomado várias vezes por Paul Ricoeur), quando assinala que "os verdadeiros herdeiros de Husserl são os existencialistas franceses".
Subject(s)
Gestalt TherapyABSTRACT
Principiamos este novo ano com novos projetos, sendo o principal deles a ampliação da revista. A partir deste número, a Phenomenological Studies passará a ser quadrimestral, com mais espaço para a disseminação da Fenomenologia em nosso país. Neste primeiro número, começamos com um conjunto de quatro pesquisas: A Experiência da Primeira Sessão de Hemodiálise: Uma Investigação Fenomenológica, buscou compreender o significado de se submeter à Hemodiálise de urgência a partir da experiência do Doente Renal Crônico. Homens que Vivenciam a Infertilidade: Clientes da "Cegonha Tecnológica", buscou compreender a experiência de homens inférteis, os quais participam de um serviço de Reprodução Assistida. O manuscrito, Da Paralisação dos Rins ao Movimento da Vida: Percepções de Pessoas em Tratamento de Hemodiálise, trabalha as percepções de pacientes com Doença Renal Crônica (DRC) a partir do seu processo de adoecimento e tratamento. Na sequência, o artigo Compreendendo Narrativas sobre Suicídio com Base na Analítica Existencial de Martin Heidegger, trabalhou com o depoimento de vinte colaboradores, para relacionar o suicídio com a frustração das possibilidades de ser-no-mundo e com o sofrimento correlato a uma existência irrealizada. Em seguida, apresentamos duas revisões de literatura: Em Busca de uma Boa Forma de fazer Psicologia do Esporte: Contribuições da Gestalt-terapia, buscou apresentar a psicologia do esporte sob uma nova abordagem; e, Saberes e Práticas do Acompanhamento Terapêutico com Crianças: uma revisão Bibliográfica, fez uma revisão bibliográfica a partir das produções científicas brasileiras dos últimos 14 anos (2001-2015). Na sequência, temos quatro estudos teóricos. Heidegger: Em Busca de Sentido para a Existência humana, aborda alguns dos principais temas da fenomenologia existencial de Martin Heidegger, tendo como fio condutor o conceito de existência. O Processo de Escuta na redução de Danos: Contribuições de Rogers e Kierkegaard, coletou textos sobre a prática de redução de danos e as informações sobre o processo de escuta foram discutidas e refletidas a partir dos dois pensadores e sua possível interlocução. Reflexões da Hermenêutica Filosófica para a Prática do Psicólogo em Contexto Hospitalar tem como objetivo refletir sobre a prática do psicólogo em contexto hospitalar considerando os fundamentos hermenêutico-filosóficos da saúde propostos por Hans-Georg Gadamer; e, Leitura Fenomenológica da Religiosidade: Implicações para o Psicodiagnóstico e para a Práxis Clínica Psicológica, tem como objetivo apontar, discutir e ilustrar algumas contribuições da fenomenologia com vistas a uma apreciação crítica dos critérios de psicodiagnóstico de experiências religiosas e suas possíveis conexões ou distinções com os sintomas ou quadros clínicos psicopatológicos. Finalizamos este número com a tradução de um clássico texto de F.J.J.Buytendijk, intitulado A Gênese Psicológica do Espírito Materno; e com a resenha de Sartre, A Imaginação.
Subject(s)
Gestalt TherapyABSTRACT
O objetivo deste trabalho é a análise do artigo sobre a Fenomenologia exposta na Enciclopédia Britânica, publicado em 1927, de Edmund Husserl, explicitando o projeto de uma psicologia fenomenológica. Entre os anos 1925 até 1928, Husserl realiza importantes desenvolvimentos concernentes ao tema da fenomenologia e da psicologia fenomenológica, apresentando o projeto de uma psicologia fenomenológica em obras como "Psicologia Fenomenológica", de 1925, "Artigo da Enciclopédia Britânica" (1927), "Conferências de Amsterdam", de 1928, e "A crise das ciências europeias e a Fenomenologia Transcendental" (1954). Husserl buscou fundar uma filosofia rigorosa e, ao mesmo tempo, formulou uma psicologia racional e pura, isto é, uma psicologia fenomenológica dentro da fenomenologia filosófica. Além de uma introdução à fenomenologia, Husserl destaca no artigo a psicologia a priori pura como fundamento metódico sobre o qual pode por princípio erguer-se uma psicologia empírica cientificamente rigorosa, então, é preciso ir à própria fenomenologia filosófica, compreendendo-a em face da psicologia para pensarmos genuinamente no projeto que Husserl propôs. Assim, a importância deste estudo se dá a partir da necessidade de retomar o que é uma psicologia autenticamente fenomenológica.
The aim of this paper is the analysis of Edmund Husserl's article in the Encyclopaedia Britannica, published in 1927, explaining the project of a phenomenological psychology. Between the years 1926 until 1928, Husserl makes important developments concerning the topic of Phenomenology and phenomenological psychology, presenting the Project of a phenomenological psychology in works like "Phenomenological Psychology" (1925), "Article for the Encyclopaedia Britannica" (1927), "Amsterdam Lectures" (1928), and "The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology" (1954). Husserl sought to establish a strict philosophy and, at the same time formulated a rational and pure psychology, namely, a phenomenological psychology inside the philosophical phenomenology. In addition to an introduction to the Phenomenology, Husserl contrast in the Article, the a priori pure psychology as the methodical foundation whereupon may in principle rise a scientifically rigorous empirical psychology, then it's necessary to go to the proper philosophical phenomenology, understanding it in the face of psychology to genuinely think about the project that Husser proposed. So, the importance of this study starts from the need to retake what is a truly phenomenological psychology.
El objetivo de este estudio es hacer un análisis del Artículo de Husserl de la Enciclopedia Británica, publicado en 1927, explicando el proyecto de una psicología fenomenológica. Entre los años 1925 hasta 1928, Husserl hace avances importantes en relación con el tema de la fenomenología y psicología fenomenológica, presentando el proyecto de una psicología fenomenológica en obras como "La psicología fenomenológica" (1925), "Artículo de la Enciclopedia Británica" (1927), "Conferencia de Ámsterdam" (1928) y "La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental" (1954). Husserl trató de establecer una filosofía estricta y al mismo tiempo formuló una psicología racional y pura, es decir, una psicología fenomenológica en la fenomenología filosófica. Además de una introducción a la fenomenología, Husserl destaca en el Artículo la psicología pura a priori como una base metódica acerca de lo que puede surgir en principio una psicología empírica científicamente estricta, entonces tienes que ir a la propia fenomenología filosófica y comprenderla en la cara de la psicología y a pensar auténticamente sobre el proyecto que propone Husserl. Así, la importancia de este estudio parte de la necesidad de reanudar lo que es verdaderamente una psicología fenomenológica.
Subject(s)
History, 20th Century , Philosophy , Psychology , Science , EgoABSTRACT
A Historiografia da Filosofia, tradicionalmente, indica que a Fenomenologia chega ao Brasil na década de 1940, pela via existencialista. Entretanto, foi no campo da Psicologia que a Fenomenologia teve suas primeiras referências no cenário brasileiro. A proposta deste artigo é apresentar um breve histórico da entrada e consolidação da Fenomenologia no País, apontando os autores preliminarmente referenciados e traçando suas raízes na Psicologia de Waclaw Radecki e Nilton Campos como pioneiros, além das primeiras referências na Filosofia com Euryalo Cannabrava e Vicente Ferreira da Silva. Por fim, busca avaliar o cenário atual, diante de suas relações históricas, marcando os desenvolvimentos recentes na Psicologia.
The Historiography of Philosophy traditionally indicates that Phenomenology arrived in Brazil in the 1940s, through discussions of Existentialism. However, it was in the field of Psychology that Phenomenology had its first publications in the Brazilian scenario. The purpose of this paper is to present a brief history of the arrival and consolidation of Phenomenology in Brazil, referring to its first authors, and tracing its roots in Psychology to pioneers Waclaw Radecki and Nilton Campos. We present the first references in Philosophy through Euryalo Cannabrava and Vicente Ferreira da Silva and also discuss the current scenario, shedding light to the latest developments in the area of Psychology, pinpointing their historical basis.
Subject(s)
Historiography , Philosophy , PsychologyABSTRACT
A partir da instituição da Lei 10.216, da Portaria 3.088 e com a implementação da Rede de Atenção Psicossocial, a atuação em saúde mental pública no Brasil passa por grandes transformações, as quais os profissionais de saúde precisam se adaptar. O objetivo deste artigo é pesquisar e compreender as vivências dos psicólogos que atuam em saúde mental pública têm no cotidiano do seu serviço. Para tal, optou-se por um estudo fenomenológico onde foi realizada entrevista aberta com seis psicólogos que atuavam na Rede de Atenção Psicossocial. Como resultado, chegou-se ao entendimento de que esta é uma experiência bastante conflituosa, em que a vivência do psicólogo fica presa em dualidades: satisfação versus frustração, identificação com a área de saúde mental versus designação aleatória para o cargo, legislação versus realidade do serviço, e vida profissional versus vida pessoal.
From the enactment of Law 10.216, of Ordinance 3.088 and the implementation of Psychosocial Care Network, the public mental health work in Brazil goes through great changes, which health professionals must adapt. The purpose of this article is to research and understand the experiences of psychologists working in public mental health has on everyday of your service. With this aim, we opted for a phenomenological study which was conducted open interviews with three psychologists who worked on Psychosocial Care Network. As a result, came to the understanding that this is a rather conflicting experience, in which the experience of the psychologist gets trapped in dualities: satisfaction versus frustration, identification with the area of mental health versus random assignment to the office, law versus reality service, and professional life versus personal life.
Desde la promulgación de la Ley 10.216, de la Ordenanza de 3.088 y la implementación de la Red de Atención Psicosocial, el público el trabajo de salud mental en Brasil pasa por grandes cambios, que los profesionales de salud deben adaptarse. El propósito de este artículo es investigar y comprender las experiencias de los psicólogos que trabajan en salud mental pública tiene en todos los días de su servicio. Con este fin, se optó por un estudio fenomenológico que se realizó entrevistas abiertas con tres psicólogos que trabajaron en la Red de Atención Psicosocial. Como resultado, llegó a la comprensión de que esta es una experiencia bastante conflictiva, en la que la experiencia del psicólogo queda atrapada en dualidades: la satisfacción frente a la frustración, la identificación con el área de la salud mental en comparación con asignación aleatoria a la oficina, la ley y la realidad servicio, y la vida profesional frente a la vida personal.
Subject(s)
Humans , Mental Health , Mental Health Services , PsychologyABSTRACT
O objetivo desta pesquisa é promover um diálogo entre o trabalho da psiquiatra brasileira Nise da Silveira (1905-1999) e o pensamento fenomenológico. Embora Nise da Silveira não tenha se envolvido diretamente a fenomenologia, seu trabalho, concepção de sujeito e postura frente aos pacientes ali encontram eco. Trata-se de um estudo bibliográfico-qualitativo, no qual foi realizada revisão de literatura nas bases de dados SciELO, PePSIC e LILACS, além da análise de bibliografias primárias e secundárias de Nise da Silveira. Foram encontradas 13 bibliografias primárias e 20 bibliografias secundárias, sendo 13 referentes a revisão de literatura. A maior parte do material bibliográfico reflete sobre a prática pioneira de Nise da Silveira com esquizofrênicos na Seção de Terapêutica Ocupacional, no hospital de Engenho de Dentro, no Museu Imagens do Inconsciente ou na Casa das Palmeiras e a reconhece como uma das precursoras do movimento da antipsiquiatria no Brasil. Sua valorização da prática; ênfase na observação do sujeito em seu contexto, para além de sua psicopatologia; além da defesa da potencialidade terapêutica do trabalho com animais, da expressão criativa e a importância da empatia, apontam para uma posição muito próxima da atitude fenomenológica: coloca a doença entre parênteses, para compreender a esquizofrenia como um dos modos possíveis de ser no mundo.
The aim of this study is to promote a dialogue between the work of Brazilian psychiatrist Nise da Silveira (1905-1999) and the phenomenological approach. Although Nise da Silveira was not directly involved with phenomenology, her work, concept of subject and attitude toward patients are similar. This is a bibliographic-qualitative study in which a literature review was conducted using SciELO, LILACS and PePSIC databases, in addition to analysis of primary and secondary bibliographies on Nise da Silveira. 13 primary and 20 secondary bibliographies were found, 13 are related to the literature review in the databases. Most of the bibliography reflects on Nise da Silveira's pioneer work with schizophrenic patients at the Occupational Therapy Section, at the Engenho de Dentro Hospital, at the Imagens do Inconsciente Museum and at the Casa das Palmeiras and recognizes her as one of the forerunners of the anti-psychiatry movement in Brazil. Her appreciation of practice; emphasis on observation of subjects in their own context, beyond psychopathology; in addition to the defense of the therapeutic potential of working with animals, creative expression and the importance of empathy, point to a position very close to the phenomenological attitude: it places brackets around illness, in order to understand schizophrenia as one of the possible ways of being in the world.
El objetivo de esta investigación es establecer un diálogo entre el trabajo de la psiquiatra brasileña Nise da Silveira (1905-1999) y el pensamiento fenomenológico. Aunque Nise da Silveira no se haya involucrado directamente con la fenomenología, en ella hace eco su trabajo sobre concepción de sujeto y postura frente a los pacientes. Por lo tanto, este es un estudio bibliográfico-cualitativo, en el que se realizó una revisión de literatura en las bases de datos SciELO, PePSIC y LILACS, además del análisis de bibliografías primarias y secundarias de Nise da Silveira. Fueron encontradas 13 bibliografias primarias y 20 bibliografías secundarias, siendo que de las 20, 13 están relacionadas con la revisión de literatura en las bases de datos. Gran parte del material bibliográfico refleja la práctica pionera de Nise da Silveira con esquizofrénicos en la Seção de Terapêutica Ocupacional, en el hospital de Engenho de Dentro, en el Museu Imagens do Inconsciente o en la Casa das Palmeiras, y la reconoce como una de las precursoras del movimiento de la antipsiquiatría en Brasil. Su valoración hacia la práctica; el énfasis en la observación del sujeto en su contexto, por lo tanto más allá de su psicopatología - además de la defensa de la potencialidad terapéutica del trabajo con animales, de la expresión creativa y de la importancia de la empatía - es lo que alude su actitud fenomenológica: la investigadora deja la enfermedad a un lado para comprender la esquizofrenia como uno de los modos posibles de ser en el mundo.
Subject(s)
Humans , Psychiatry , Psychology/history , BrazilABSTRACT
Neste segundo número da Revista da Abordagem Gestáltica - Phenomenological Studies apresentamos um conjunto diversificado de artigos, principiando com o texto intitulado O Desejo de Ser Mãe e a Barreira da Infertilidade: Uma Compreensão Fenomenológica, de autoria de Renata Ramalho Queiroz Leite & Ana Maria Monte Coelho Frota (Universidade Federal do Ceará) nos falam de projetos parentais e de como a infertilidade afeta a autoimagem feminina. Encerrando as pesquisas empíricas, temos o artigo Paternidade Adotiva: Conjugando Afetos Consentidos, de Ellen Fernanda Gomes da Silva & Suely Emilia de Barros Santos (Universidade Católica de Pernambuco), no qual se explicita o lado paterno da adoção. Em seguida temos um conjunto de estudos teóricos e históricos, principiando pelo texto A Fenomenologia de Köhler e o Conceito de Experiência Direta, de autoria de Sávio Passafaro Peres (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo), em que se detalha o método fenomenológico de Köhler no âmbito de sua teoria da percepção. No artigo Arthur Tatossian: Um Estudo Biográfico, de Lucas Bloc & Virginia Moreira (Universidade de Fortaleza), apresenta-se um traçado da vida e obra deste importante psiquiatra contemporâeno. O texto Diálogo entre Análise de Conteúdo e Método Fenomenológico Empírico: Percursos Históricos e Metodológicos, de Paulo Coelho Castelo Branco (Universidade Federal de Minas Gerais) realiza um estudo comparativo dessas duas metodologias, discutindo suas interlocuções e diferenciações. O artigo Não-Directividade: Avaliação, Diagnóstico e Terapia Centrada no Cliente, de Catarina Pinheiro Mota (Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro/Portugal), problematiza a avaliação e o diagnóstico à luz da Terapia Centrada no Cliente. Na sequência, temos três trabalhos produzidos para o I Congresso Brasileiro de Psicologia e Fenomenologia, realizado em 2013, na cidade de Curitiba. Inicialmente, temos Elementos para uma História da Psicoterapia de Grupo, de Georges Daniel Janja Bloc Boris (Universidade de Fortaleza), no qual o autor discorre sobre a história dos modelos grupais até os grupos gestálticos; em A Psicologia indicada por Kierkegaard em algumas de suas obras, de Myriam Moreira Protasio (Universidade do Estado do Rio de Janeiro), a obra do pensador dinamarquês é retomada em seu projeto de psicologia; e, em Confissão e Cura pela Revelação da Verdade Escondida: É o Objetivo da Clínica Psicológica?, de autoria de Ana Maria Lopez Calvo de Feijoo (Universidade do Estado do Rio de Janeiro), discute-se a prática da clínica psicológica em seus pressupostos de verdade. Finalizamos este número com a tradução do primeiro artigo publicado em solo estadunidense acerca do pensamento fenomenológico, com o texto A Nova Fenomenologia, publicado originalmente em 1924, e de autoria de Henry Lanz (Stanford University, California). Esperamos que o texto como um todo proporcione uma excelente leitura.